El procedimiento que usa para realizar sus fotografías merece ser sintetizado. De un lado están los cuadros que hace con pintura acrílica, con mayor o menor densidad de materia en las distintas zonas. Estos cuadros los fotografía, a continuación los escanea y los introduce en el ordenador. Aquí procede a fusionar las viejas tarjetas postales con las imágenes de sus cuadros pintados, manipulando ambas representaciones.
Crítica al consumismo
El resultado es en esta ocasión el de unos paisajes naturales, a veces lujuriosos y llenos de follaje, a veces tranquilos y paradisíacos, pero casi siempre con una apariencia fantástica que podría estar sacada de un relato de Julio Verne o de un fotograma de una película de Georges Méliès. De entre la espesura de los árboles, del fondo de un lago o de detrás de una montaña surgen amenazadoras criaturas que si nos fijamos están compuestas de multitud de objetos como tartas, joyas, helados y otros objetos de deseo y de consumo de la sociedad de masas.
Lo primero que nos sorprende es la intencionada diferencia de textura entre el paisaje, que aparece con una cierta pérdida de definición, y los inquietantes animales imaginarios, que ofrecen una textura mucho más nítida. En cierto modo se trata de la dicotomía entre el pasado que ya no va a volver y el futuro. Es como si el panteísmo de los paisajes de Friedrich o las cosmogonías y misticismo de las imágenes de Blake, de Philipp Otto Runge y de Samuel Palmer, que intentaron regenerar el concepto de lo religioso en el siglo XIX, se hubiese trastocado en una naturaleza invadida por seres formados por elementos del deseo, seres blandos y cremosos que convierten lo bello y lo deseado en peligroso y amenazante.

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